旅行印记

来杭州旅行,也无需理由

沿白堤随意漫步向前,或坐在长凳上望湖洗心

杭州秋天徒步古道路线

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总天数:天

乾隆古道 

 

 

 

  乾隆古道, 几百年前,村民到灵隐上香,一定要走这条路,清朝乾隆皇帝也走过,大清之名就是乾隆取的。古道石阶千寻,宽仅一米。两旁修篁夹道,浓荫蔽日,环境清幽,山风习习,是夏季消夏避暑的佳处。从龙坞镇大清谷的深处,一条3000米长的游步道青石板路将从这里一直通到梅家坞。 乾隆古道在2004年经过修缮后,就像一条链子,把九曲岭、美女峰、梅家坞和十里郎当串在了一起。喜欢双休日爬爬山的市民,可以从游步道直接进入大清谷景区。游步道是青石板路,修成后与西湖风景名胜管理区的防火道衔接,向左过竹竿山、九曲岭可以到灵隐;向右可以到梅灵隧道前的大桥旁,穿过大路对面就可以上到十里郎当。

 

推荐徒步行程乘车到曲院风荷,转乘Y3K27到龙井寺,步行到龙井村再折回走翁家山经杨梅岭,沿着乾隆古道一路下行穿越楠木林西上理安寺,小息后,出峡谷,至九溪烟树,再沿着九溪十八涧走出大峡谷至钱塘江畔,沿着钱塘古道逆水而行至宋城,再乘Y4一路走云栖竹径、梅家坞和三天竺、灵隐寺直到回到植物园和玉泉。 

徒步路程游步道三公里  

徒步强度中等 

十里琅珰 

   郎当岭,又名琅珰岭,古名扪壁岭。原指天竺山东,龙井村西,梅家坞村东北的山岭。现在习惯上把南起五云山,北至天竺一带山岗通称郎当岭。因山岗蜿蜒约数公里,又有十里郎当之称,即十里琅珰。郎当岭景区地质地貌以石灰岩为主,自然形成了峰峦叠秀,千姿百态的山林景观,是西湖群山中最高、最长的山岭,平均海拔在200米以上,视野开阔,澄静明秀。是目前深受杭州市民和游客喜爱的西湖山林旅游胜地之一。现古道仍保持着原有路径走向和传统的地面铺装。 

 

推荐徒步行程: 

方案一:龙井村——琅珰岭 

"公交27路龙井茶室站下车,前行至龙井村358号农居附近。进十里琅珰牌坊后,沿水泥路上行至农居183号。出农居点,改走泥路。该路段依山而建,由山脚至山腰至山顶,渐行渐上,间有石阶路,局部甚陡,与右侧的电信游步道基本平行。前行,来到一个三岔口,往左走可去五云山;往右走,则可去梅家坞喝喝茶,吃吃农家饭。值得一提的是,在文碧峰往右下方走,可前往小牙坞。" 

 

方案二:龙井棋盘山天马山吉庆山茶叶博物馆 

"公交27、游3路公交车至龙井,龙井缓阶而上,虽然路途漫长但比较平缓,上棋盘山后往北翻天马山,在海拔275米的山上歇歇脚看看风景是件惬意事。之后过吉庆山至茶叶博物馆,一路也都是新铺的台阶,难度不高。 

徒步路程徒步道十里  

徒步强度 

 

上香古道 

 

 

 

   上香古道,古代是香客乘船在茅家埠上岸,然后去天竺诸寺上香走的路。现在是杨公堤到茅家埠的一段路。多亏了西湖西进的工程,上香古道从历史中被唤醒并被修复,成为寻幽访古、体验民俗的文化走廊。 

 

   杨公堤上的卧龙桥和隐秀桥大约相距几十米,其间就是上香古道的入口,上香古道不像苏堤那么直、那么透、那么单调。漫步上香古道,移步换景,一步一景。只能走路不看景,看景不走路。漫步上香古道更不能大声喧哗,新西湖水域有多种候鸟,冷不防不远处就会有野鸟哗哗飞起。身边游人不多,甚是幽静,只闻得鸟飞莺啼,完全置身于湖山抱幽的景致当中! 

 

推荐徒步行程杨公堤的卧龙桥畔西侧的人行道旁有一条不起眼的木栈道,沿木栈道前行,写有上香古道相关典故的木牌,由此进入,沿着这条滨水游步道一直向西,一旁是广阔的西湖茅家埠湖区,湖中央的芦苇丛中水鸟栖息,野趣横生。沿途时而栈道,时而石道,时而拱桥,时而卵石小道,尽管真正的古道只有很短的几段,但木板铺成的栈道使断续的上香古道浑然一体。 

徒步路程1 

徒步强度 

 

杭徽古道 

 

 

 

    徽杭古道西起徽州绩溪县伏岭镇,东至浙江省临安市马啸乡,位于清凉峰国家级自然保护区北侧,北靠黄山,南依天目山。 它一头连着黑白徽州,一头连着烟雨杭州。它一头连着故土与家园,一头连着生计与梦想。它是一条饱经风霜的经商之路,它是一条承载历史的文化之路。它是徽杭古道,它是历史留给我们的一道背影。一段段历史,我们了解的只有一点点,因此我们更加该好好体验一番,走进你从未摸索过的地方,让我们共享那美好的瞬间。你走的每一步,你看的每一个景点,都有这它们自身的魅力在其中。在这里有许多风景名胜,比如说障山大峡谷、胡氏宗祠、江南第一关等。 

 

仙缙古道 

 

 

 

在文人墨客的咏叹下,它是一条堪比蜀道的艰险之路;在挑夫盐商的脚底下,它是一条通往内地的财富之路。在丹枫红叶的浸染下,它是一条饱经历史风霜的风景之路。岁月苍茫,古道悠然。如今,这条千年古道,是仙居走往内地的盐道。那些历史我们至今还在流连忘返,正因为有那些历史,我们带着好奇去走走,去探索古道,或许你会发现新事物。后世的我们看来,山道毕竟有了盐夫以外的人们,山道的色彩因此也闪烁着一些亮色,不再只是纯粹的苦难。而且我们还可以感受着大自然的气息。虽然旅途很疲惫,但是你会在途中收获不少。 

 

吴越古道 

 

 

 

    吴越古道旖旎的自然风光和超强的原生态林场是都是人闲暇放松的好出处。从浙江出发的友人可直接从临安的昌化浙西天池进入。 浙西天池既千顷塘湖泊位于安徽宁国与浙江临安边界,宽达千顷,水深二十多米,湖中盛产淡水鱼类,周围地域宽广,四面高山围绕神湖,造就了这美丽的高山湖泊,湖畔平坦,便于宿营。安徽宁国万家脚庵村地处天目山脉北坡,这里地形是以深切山谷为主,周围山峰比天目山脉南坡更为险峻和清丽,进山以古道为主,沿着河谷直上400米高度,南坡有平坦的海拔起伏不大的非常长的柏油马路,而北坡进山道路很短但相对难行,主要以古道为主。乡村景观,是一种独特的旅游资源,具有自然与人文并蓄的特色。这是自然和悠久的历史、发达的农业赋予我国的一笔宝贵的财富,为我国发展乡村旅游提供了巨大的后天优势。 

 

苏东坡古道 

 

 

   在富阳,颇有人文底蕴的古驿道当属东坡古道 东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。这是宋代诗人苏东坡写下的诗句,而这首诗写的就是当年新登乡村的景色。从苏东坡有关描写新登诗作来分析,当年他至少来过新登23次,行走路线大致是这样的:东路——走驿道经富阳入境。西路——经临安折入葛溪古道。而《新城道中》描写的,正是他走在葛溪古道上所见到的风光。 

  

由于苏东坡多次往返于葛溪古道,留下了许多诗篇及传说,因而现在有人称葛溪古道为东坡古道 

  

第一站:塔山 

第二站:沈家 

第三站:炉头 

第四站:大源坞口  

第五站:湘河廊桥 

第六站:陈氏园遗址 

终点:枫林咽泉 

  

徒步路线:从富阳市新登出发往北,至塔山潭山头沈家炉头湘主石门岭湘溪三溪口。 

 

梅田古道 

 

 

 

   由于稽勾古道岭峻峰险,通行过于艰难,因此后来又开辟了一条梅田古道。它从处州城出发到太平三十里,仍旧与稽勾古道共行。从太平村沿冯坑源东北行,经木后岭脚,过枫树岭头,上顺坑岭(俗称百步峋)至梅田村,经岭头、半岭、根竹园、葛渡,皂树到芦村、越青圹岭,经缙云的黄店,到三里(古驿站所在地)。 清道光《丽水志稿》卷一载,梅田山,县东北四十里。旧为赴缙云官道,乡民立市于此,古驿废址尚存葛渡古为县北要冲,元末处州守将石抹宜孙遣参谋林祖彬屯兵于此,拒明师耿再成达半年之久。《元和群县图志》载,缙云县西南八十五里至州城。梅田古道丽水县境内六十五里(合31.2公里)。 

 

徒步路线:太平——木后村的山脚——梅田——岭头——半岭——仙渡坐接送车回城。徒步里程约15公里。 

 

荞麦岭古道 

 

 

 

  要介绍荞麦岭古道,就得先说说龙潭溪峡谷,龙潭溪峡谷地处临安昌化镇三星村与龙寺村之间,峡谷两旁边青山林立,草木茂盛,鸟鸣虫语;龙潭溪穿越其中,迂回蜿蜒,水质清澈见底。而在这风景怡人的峡谷中,有一条羊肠古道,也就是——荞麦岭古道。 这条古道曾是临安两昌(昌化、昌北)人民交流往来的唯一途径,过去昌北山区的村民带着自己的棉织品、粮食、棉、麻等,沿古道到昌化换回食盐与布匹,可以说古道是两地人的生命线。 

 

   在古道上,前人沿路建造了多个茶亭,供过往路人休息和避雨,而历经多年风雨,现在已有部分倒塌。深邃的幽谷,古道磨圆棱角的石阶,半毁损的长亭、短亭,凄凉之中显出沧桑,而现代人从这些景象中依旧可以感受到当年当地百姓在这条古道上往来的场景。在这条古道上,另一个亮点是龙门寺村,据当地村民介绍,这是当年太平天国将士后裔至今栖息之地。因为龙潭附近峡谷陡峭而成为军事要冲,太平天国军队曾在那里设立炮台抗清。 沿着古道前行,还可以看到荞麦塘水库,这个水库是龙潭溪的源头,水库中的水都是周边群山中的山泉所汇聚,也是龙潭溪沿岸的生命之源。

 

龙马古道 

 

 

   “龙羊地区有条龙马古道,是明代大旅行家徐霞客走过的,在《徐霞客游记》卷二浙游日记中,就详尽地记录了他经过这条古道到富阳的过程。 龙马古道是通往当年徽严二州的重要干线,起点是万市桥,经西山下到新民(三九山),到罗宅后左转弯可上灵隐洞(也称洞山洞),然后经太平到马岭脚,古道的最后一关即马岭。 

  

明崇祯九年(1636年)十月初四,徐霞客游玩了杭州后,从余杭、临安,经高坎、下圩桥(今夏禹桥)、全张、乾坞岭,最后从南新折入龙马古道。环坞一区,东西皆石峰嶙峋,黑如点漆,丹枫黄杏,翠竹青松,间错如绣,水之透壁而下者,洗石如雪,今虽久旱无溜,而黑崖白峡,处处如悬匹练,在徐霞客的游记中,徐霞客进入南新境内后,沿三九山北麓入后叶坞(今名后源坞)——白粉墙——罗村桥(今名罗宅桥)——洞山,他一路赞叹富春山水是大自然的造化,让他心甚异之。徐霞客留给农民扇画,现不知所踪。徐霞客的游记中除了写如何从临安进入富阳外,其余均是描写的是龙羊沿途风光和逸事。 

 

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