良渚文化(距今5000年前) |

杭州的历史可以上溯到新石器时代，其中又以新石器时代末期的良渚文化最受瞩目。良渚文化分布区域在天目山余脉与钱塘江间之间，这一方狭长的土地有起伏的丘陵、密布的湖泊与沼泽、厚厚的沃土，在距今5,300～4,200年间孕育出原始农业与渔猎并存的新石器时代晚期文明。良渚文化出土文物最具代表性的有石犁、耨刀、木耜等，还有光滑的灰胎黑皮陶器，以及大量礼仪与祭祀用的玉器。值得注意的是遗址中出土的纺织用纺轮与捻线用的杆，足以说明杭州丝绸纺织的历史源远流长，「丝绸之府」当之无愧。以美食著称的杭州，从遗址中挖掘出稻谷、瓜、桃、枣等作物种子，还有各种兽、禽、鱼、蚌等，显示良渚人的农业渔猎相当发达，「美食天堂」的DNA早已注定呢。杭州的历史可以上溯到新石器时代，其中又以新石器时代末期的良渚文化最受瞩目。良渚文化分布区域在天目山余脉与钱塘江间之间，这一方狭长的土地有起伏的丘陵、密布的湖泊与沼泽、厚厚的沃土，在距今5,300～4,200年间孕育出原始农业与渔猎并存的新石器时代晚期文明。良渚文化出土文物最具代表性的有石犁、耨刀、木耜等，还有光滑的灰胎黑皮陶器，以及大量礼仪与祭祀用的玉器。值得注意的是遗址中出土的纺织用纺轮与捻线用的杆，足以说明杭州丝绸纺织的历史源远流长，「丝绸之府」当之无愧。以美食著称的杭州，从遗址中挖掘出稻谷、瓜、桃、枣等作物种子，还有各种兽、禽、鱼、蚌等，显示良渚人的农业渔猎相当发达，「美食天堂」的DNA早已注定呢。

印度僧智慧传入佛教(距今AD326年) |

东晋南朝时期中土佛教大盛，尤其钱塘一带更是佛寺、佛塔林立，宛如佛国。当时灵隐寺、玉泉寺、广化寺等均为有名的寺院。
话说灵隐寺启建的因缘，要从东晋成帝咸和元年说起。当时天竺僧人慧理自西天云游至东土，来到钱塘一带有所灵感，便在武林山下创办灵隐、灵山、灵峰、永福、下天竺等五寺，相传灵隐寺的理公塔是慧理的埋骨之所。
时至今日灵隐寺仍是香火鼎盛，大雄宝殿供奉的释迦牟尼佛坐像，是目前全中国最大的木雕坐像，总高度24.8公尺，光贴金就用掉86两黄金；寺前飞来峰石窟，共有153龛470多尊石窟造像，是中国南方石窟代表。弥勒佛、多闻天王等造像，是游客到此必定瞻仰的佛像经典之作。灵隐寺与飞来峰都有济公传说，因此台湾游客来此备感亲切。

钱塘名伎苏小小(距今AD479-501年) |

苏小小为南齐时代的钱塘名妓，自幼父母双亡，寄宿在西泠桥畔的姨母家，因生活窘迫沦为歌伎，但凭借过人才情成为卖艺不卖身的杭城名伎。
苏小小最脍炙人口的作品，是在西泠桥上与书生阮郁相遇所做：「妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心，西泠松柏下。」可惜阮郁竟是负心人，不敌阮父催迫便抛下苏小小匆匆返乡，自此音讯全无。
苏小小不只情路坎坷，还遭逢官僚孟浪欺压，终于香消玉殒。还好昔日资助赴京应考的书生鲍仁，高中金榜之际闻此噩耗，赶回杭城遵照苏小小遗愿「埋骨西泠」以报知遇之恩。
自古红颜多薄命，才女更是多坎坷，如今西泠桥头的苏小小墓上，后人追加的慕才亭，柱上楹联多达十二幅，都是文人墨客藉以表达对一代名伎的不舍与仰慕。

炀帝建京杭大运河(距今AD 610年) |

隋朝国祚37年出了两位皇帝，一位是开国之君文帝杨坚，一位是亡国之君炀帝杨广。文帝一纸圣旨让杭州诞生，炀帝一番作为让杭州成为京杭运河的起讫点，对杭州而言都是天大的转变。
其实最初开凿大运河的是文帝，而炀帝是竟其功者。隋朝定都中原的「大兴」(即长安)，因连年争战民生凋蔽，反观新收复的江南地区粮食丰足，唯一美中不足之处就是仍有旧势力顽抗。所以文帝决定开一条运河，不仅便于调兵遣将看紧南方，又可以把江南的粮食快速运到中原。这件旷世工程由继位的炀帝执行，征调数百万民工全力赶工，大运河北起涿郡、南到余杭，总长4000多里，其中江南运河北起京口、南至杭州，全长400余公里。从此杭州成为大运河运输的起讫点，繁华可期。

文帝定名杭州(距今AD589年) |

隋朝虽然只有短短37年的历史，却是个承先启后的关键朝代，不仅将魏晋南北朝以来分裂的中国再次统一收束，更为下一个太平盛世－唐朝做了前导。
隋朝的开国之君隋文帝杨坚，灭掉南方的陈国之后开始重整江南地区的州县。由于杭州一带是陈国旧地，为了加强管理遂将旧有的钱塘郡废掉，特别设置由中央统管的「州」，于是「杭州」第一次出现在世人眼前。
然而刚诞生的杭州却还处在局势飘摇的过渡阶段，叛乱时传，地方上有人自称天子拥兵而起，所以当时杭州的行政中心暂时先设在余杭。最后朝廷派大将军杨素率兵南下平定叛乱，并在今日柳浦、凤凰山麓建筑了第一座杭州城，行政中心就从余杭迁来新建的杭州城，从此跃上历史舞台，展开千年不断的华丽演出。

白居易筑白堤修六井(距今AD824年) |

说起白居易与杭州的故事，可以用一湖秀逸、一道白堤、六井清水说起。
白居易在公元822年担任杭州刺史，三年期间做了两件大事︰一是将四十余年前宰相李泌任杭州次史时，所开凿的六口井加以疏浚，有效解决杭州城日益窘迫的民生饮水问题。
另一件就是筑湖堤。当年杭州夹在钱塘湖(西湖)、浙江(钱塘江)之间，水患严重。钱塘湖旱时难蓄水、雨时常淹水，考察后白居易决定修建拦湖大堤，果然从此水患平息兼得灌溉之利，杭州城更加繁华，白居易还特别写下「钱塘湖石记」供后继刺史参酌。不过今日所见的白堤并非白居易所筑的白公堤，而是当时的白沙堤。
当年白居易离开杭州时，留下一湖清波荡漾的西湖与一道白堤、六井清水，已成为杭州最美丽的传奇。

东南佛国建塔盖寺 |

客来杭州，一定会聆听南屏晚钟，欣赏如美人的保俶塔、如老衲的雷峰塔，这塔与寺构成的灵性杭州，源于五代十国吴越国种下的善根佛心。
唐代末年中国再次陷入纷乱局面，出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个短暂的朝代，就是史家所称的「五代」。但是在小朝廷管不到的江南一带，据地称王的情况非常普遍，其中坐拥浙江、福建北部、江苏南部的吴越国钱氏王朝，就把都城设在杭州。
吴越国钱氏一系五位国王均笃信佛教，在杭州广建佛寺、佛塔、凿石窟、刻佛像，从此西湖一带名寺林立，丛林云集，塔影婆娑，「东南佛国」之名不胫而走。放眼现今杭州知名的古剎名寺，如凈慈寺、昭庆寺等几乎都建于吴越。西湖的标志－六和塔、雷峰塔、保俶塔也出于吴越之手。

苏东坡治杭州筑苏堤(距今AD1036-1101年) |

杭州的西湖会如此之美，要感谢两位诗人太守，一是唐代的白居易，一是北宋的苏东坡。
而苏东坡与杭州特别有缘，前后两次出任杭州地方官，先是36岁担任通判3年，当时隋朝李泌修凿的六井已瓮塞，杭州人民用水困难，因此苏东坡在得到长官支持疏浚六井；54岁二度赴杭任知州2年，当时西湖淤积严重，遂上疏朝廷准予疏浚西湖。苏东坡整治西湖只花了3、4个月，还以挖出的淤泥修筑长达2.8公里的堤防，中以6座拱桥串连，从此南、北山之间交通得以畅通。此外，堤上以一株柳、一株桃的方式，栽植出春日桃红柳绿的美景。杭州人为纪念苏东坡对西湖的贡献，就把这道堤唤作「苏堤」。苏堤的繁华盛景在南宋达到颠峰，「苏堤春晓」遂稳坐「西湖十景」的龙头宝座。

定都临安府(距今AD1138年) |

宋室在靖康之难后，康王赵构被臣子拥戴于应天府即位，是为高宗。从此史书将南迁之前的宋室称北宋，之后则称为南宋。
南宋初期因金兵穷追猛打，仍处于风雨飘摇之中，一路颠簸往南转进到杭州，高宗驻跸期间将杭州升格为「临安府」，临安府军民在抗金战役中奋战不懈，前仆后继，誓死保卫宋室香火。战争吃紧之际，高宗东渡钱塘江，临安府随即遭受金兵猛攻，尽管军民作最后顽抗，终究寡不敌众被金兵攻破，但金兵并没有久留的打算，1130年初放火焚城3日后扬长北返。此后南宋抗金形势渐趋稳定，高宗于1138年宣布建都杭州。
当时杭州已有「东南第一州」封号，坐拥西湖美景、丰饶物产、水运网络绵密、经济活动繁盛，足以供养南宋王室所需是为国都的上选之地。

岳飞被害(距今AD1141年) |

南宋定都临安府，偏安江南的态势益趋明朗，但朝野仍怀有收复失土的壮志，其中最著名也最有战功者首推岳飞。
岳飞善打仗，富谋略，治军严谨，捷报频传，曾率军收复建康，名震江淮，是南宋不可多得的名将。当金兵再次南下挑衅，祭出「拐子马」怪招，岳飞以智谋破解获胜，正是渡黄河、收失土的大好时机。没想到朝廷态度丕变，原来高宗怕打过黄河，金国把掳走的徽、钦二帝释放，自己皇位不保，再者岳飞战功彪炳，日后难保不会生出异心。于是高宗就让宰相秦桧一日之内发出12道金牌，逼岳飞撤兵回京并解除兵权。之后南宋积极与金谈判求和，金国开出杀岳飞的条件，秦桧便罗织「莫须有」罪名，于大理寺风波亭害死岳飞。而岳飞的冤情直到孝宗时才得以平反。

西湖十景出现 |

南宋定都杭州，对于西湖十分重视，设有专责机构负责疏浚与维护。由于偏安江南之势已成定局，皇室权贵开始大兴土木，将昔日北方的富贵生活融合南方精巧的手艺，创造出美轮美奂的南方园林宅邸，华丽的程度更胜当年汴京风华。其中尤以孝宗建的聚景园坐拥西湖美景，最得宠爱。
繁华、富庶的南宋，在文学、艺术、美学的层面有极高的水平，在生活享乐与美景鉴赏上，也有了更高层次品味。此时的西湖因着皇室的青睐，早已脱胎换骨，从民生所需的水源变成民众游赏的胜地，转变不可谓不大。文人雅士以卓越的美感评出第一版西湖十景，包括苏堤春晓、断桥残雪、柳浪闻莺、曲院风荷、花港观鱼、雷峰夕照、南屏晚钟、平湖秋月、三潭印月、双峰插云等。

马可波罗游杭州(距今AD1284年) |

蒙古人以雷霆万钧之势建立了有史以来版图最为宏大的元帝国，为有效管理多种族、多国家组成的新帝国，元朝制订许多新制度，并藉由驿传、海运活络经济贸易，在宋代繁华的基础上开启更璀璨辉煌的富裕天朝。
元帝国的盛名透过活跃的海陆贸易与经济活动，传播到遥远的欧洲，吸引无数异国商旅造访传说中的天城。其中以意大利威尼斯人－马可．波罗的故事流传最广。
马可．波罗跟随做贸易的父亲、叔父前来中土，一待就是25年，还在朝廷为官，官拜枢密副使。但在返回意大利时因遭逢战争被俘，在狱中将自己在中国的见闻讲给狱友听，这就是流传后世的「马可．波罗游记」。由于书中大量描述杭州的繁华，并盛赞这是「世界上最美丽华贵的天城」，使杭州美名远扬。

杨孟瑛浚湖建杨堤，杭州繁华再现。(距今AD1503年) |

今日游赏西湖，苏堤、白堤之美令人倾倒，殊不知一座消失的杨堤，却道尽西湖的沧海桑田。西湖的碧波潋滟，于元末明初落得筊田荷荡，骚人墨客的诗情画意，换成富豪人家的湖上围田。
明弘治年间，苏东坡同乡杨孟瑛上任杭州知府，坚持疏浚西湖还给百姓灌溉良水，从上奏朝廷至动土开工，花了整整五年时间，期间还为阻挡富豪作梗，颁布一纸恩威并施谕文。终于，西湖风光再现，一座南北连结栖霞岭与南山的3.4公里长堤，百姓唤它「杨公堤」，不仅弥补了历史空窗也串联起曲院风荷、金沙港、杭州花圃、茅家埠、花港观鱼等醉人美景，堤上环碧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源六桥，还与苏堤「六桥烟柳」相映成趣，成为日后世人传诵的「西湖三堤」之一。

康熙五次游杭州，题西湖十景(距今AD1689-1707年) |

千古多少风流人物，有谁能像康熙有如此风流魄力，能将原本南宋山水画里徒为虚幻诗词的「西湖十景」名号，有了流传后世的正式美名，自此有碑名之。
故事始于康熙廿八年，虽已是太平盛年，康熙犹以江山为重，南巡杭州行整顿军旅与调查民情之实，地方官吏为逢迎皇上特兴建行宫，疏浚西湖，孰知这一方山水就此挑起康熙附庸风雅之情，从此爱上西湖。来年，为了寻找梦里萦绕千百回的印象西湖，康熙再次造访，并提笔写下「西湖十景」景点名称，后人便在各景点刻石立碑，建亭恭护，西湖十景因此留下不灭身影。前前后后，康熙共五度造访杭州，而下塌的行宫位置也从涌金门内太平坊，来到有着「蓬莱宫在水中央」美名的孤山，一个连后来乾隆皇也爱的温柔乡。

乾隆六次下江南(距今AD1751-1784年) |

乾隆皇在「南巡记」里，自述下江南用意是为巡视海防，是为解苍生之苦，却与圣祖康熙坠入相同命运，深陷杭州美景营造的人间天堂无法自拔，而一连六次下江南。其中，四次来到了风篁岭山脚下的龙井，所求无他，为的正是一杯以龙井泓泉泡制的龙井茶。
龙井茶，色翠味醇形美，中国十大名茶之首。乾隆皇来到龙井村，学茶农采茶种茶，以龙井泉水泡龙井茶，沁人茶香让他诗兴大发，题诗盛赞，龙心大悦后，御封狮子峰胡公庙前的十八棵茶树为「御茶」，并将溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁取为「龙井八景」。今日龙井，有了品牌代言人乾隆皇加持，名气更响亮。客来龙井，怎能错过新一代西湖十景之一的「龙井问茶」。

西泠印社成立(距今AD1913年) |

过西泠桥，左手边一道粉墙上开出圆圆的月洞门，这儿就是创立于1904年、号称「天下第一名社」的西泠印社，此地也是孤山景区富有古典园林雅趣的典范之所，园区内值得一游的景点还有后山上的华严经塔、与镇社之宝「三老讳字忌日碑」。
踏进月洞门，右侧粉墙上一幅石刻的园区地图，饶富画意，风雅无限。第一进院落的柏堂高悬「西泠印社」篆字匾额，一排棕色廊柱以「美人靠」汲取半月池的水面清风以及春日的飜飞柳絮，午后独坐别有一番悠然况味。
大堂右侧的回廊展示无数拓碑精品，让文人墨客流连忘返﹔左侧则是展示金石佳作的「印廊」，图文布局巧思凝练，引人入胜。