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游遍杭城,江南绝色

良渚

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  • 景点中文名: 良渚
  • 地址: 余杭区西部
  • 开放时间:
  • 所属地区: 余杭区
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  • 良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光石器为代表的新石器时代晚期文化,1936年首先发现于良渚镇(良渚街道),1959年命名,其存在年代距今5300-4300年。良渚是中华民族和东方文明的圣地,国家文物局已正式将良渚遗址群列入《世界文化...

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  良渚街道位于杭州市区西北,"良"意为"拖尾",即狼尾或半个波浪之形。"渚"是可供一户人家居住的小洲。"良渚"字面含义是"侧面形状如半个波浪的小洲"。良渚秦至清属于钱塘县管辖,民国属于杭县,解放后因杭县和余杭县合并成新余杭县改属余杭县,现属杭州余杭区。良渚地区是被誊为"中华文明曙光"的"良渚文化"发祥地。
  良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光石器为代表的新石器时代晚期文化,1936年首先发现于良渚镇(良渚街道),1959年命名,其存在年代距今5300-4300年。良渚是中华民族和东方文明的圣地,国家文物局已正式将良渚遗址群列入《世界文化遗产名录》清单。

  良渚文化发展

  长江流域新石器文化遗存非常丰富。宁绍地区-太湖流域的新石器文化是江南最具特色的一个文化系列。在钱塘江南岸浙江宁绍地区有著名的"河姆渡文化"遗存。在钱塘江北岸的杭嘉湖地区有马家浜文化遗存分布。已发掘的典型遗址有嘉兴马家浜、吴县草鞋山等。马家浜文化的存在年代在距今七千至六千年左右,随后发展成崧泽文化(公元前3900年-前3300年)。崧泽文化在距今5300年时发展成良渚文化。

  2007年,在面积为30多平方公里的良渚遗址群内发现一座面积为290万平方米的古城,其存在年代在良渚文化晚期,其废弃年代已经明确公布,是公元前2300年;其始筑年代还没有正式作官方宣布,但已经有了眉目:2009年10月在北京首都博物馆举行的新中国考古60周年献礼展上,对良渚古城的存在年代的说明词是"公元前2400年",对从良渚古城内的反山墓地12号大墓出土的"琮王"(参见下图)的年代,则介绍为"公元前2600年"。2011年3月19日新华网记者冯源发的电讯稿称:"浙江省考古研究所还与北京大学碳14实验室合作,对从良渚古城叠压城墙中发掘出的一系列样本进行碳14测年。十几组数据显示,良渚古城城墙的年代大致在距今4300年至4500年之间。"2011年3月23日浙江文化信息网发表的《良渚古城考古的新进展》一文称:"通过对四面城壕出土陶片的初步整理,我们可以看出各地点出土陶器的特征基本一致,属于良渚文化晚期。以鼎、豆、圈足盘、实足鬶、袋足鬶、宽把杯、罐、大口缸等为主要陶器组合,大致可以分为早晚两个阶段。"按照以往的田野考古实践经验,陶器的一期相当于绝对年代100年,两期相当于200年。从已公布的古城废弃年代2300 BC往上推200年就是2500 BC,这与新华网电讯报道的良渚古城墙测年数据吻合。或依照文中公布的考古事实,即陶片的年代都在良渚文化晚期,而学术界对"良渚文化晚期"存在共识:其所当的绝对年代是公元前2600年至公元前2300年。综上所述,良渚古城的绝对年代上限虽然还没有正式宣布,但已经倾向于是公元前2600年或公元前2500年。

  考古学家指出,这是长江中下游地区首次发现的良渚文化时期的城址,也是目前所发现的同时代中国最大的城址。在良渚遗址中出土的物件和人骨,经分子鉴定确认,良渚人是骆越后裔。当时"良渚"势力占据了半个中国,新发现的这座古城,相当于良渚时的首都。

  有专家认为中国朝代的断代应从此改写:由现在认为的最早朝代为夏、商、周,改成良渚。亦有人认为,良渚古城的主人就是三皇五帝时代的三皇。

  

  良渚古城

  在省文物局良渚管委会工作人员的带领下,记者来到了位于瓶窑镇上的古城遗址。东西南北四个城墙门,如今安安静静地躺在农田里,四周有少量的住家。良渚古城城墙上留下原始居民生活垃圾痕迹。

  北城墙同样也挖出了一个坑,同样的黄土和石头,唯一不同的是"这座城墙坑比较考究,底部到地表的夯土层是泥和沙相间,而且很有规律,从上到下沙层逐渐加厚,泥层逐渐变薄,做工非常考究",据刘斌推测,土墙上的那些黑色杂物,应该是原始居民残留下的生活垃圾。

  良渚古城的南面和北面都是天目山脉的支脉,南北与山的距离大致相等,东苕溪和良渚港分别由城的南北两侧向东流过,凤山和雉山两个自然的小山,分别被利用到城墙的西南角和东北角,因此,专家推断,古人在建城时显然对地理位置经过精心勘察和规划。

  良渚古玉

  良渚博物馆良渚古玉被命名为"中华玉"。

  5000年前的王者之器,良渚文化玉器中最具代表性与原创性的玉琮、玉璧和玉三叉形器等三件玉器,在良渚玉文化产业园开园日正式被命名为"中华玉"。

  玉琮是良渚文化玉器中最具形体原创意义的器物,是同时代辐射面最宽、影响力最大的玉器;玉璧是良渚文化玉器中单位面积最大的器类,《尔雅》记载"璧圆象天",其形制涵括了"天"与"日"两个概念,是日、月在天上绕行轨迹的物化表现。玉三叉形器也为良渚文化独创的玉器器形,是男性显贵者头部冠帽上特有的礼仪性装饰,其独特的造型,以及神人兽面图像的琢刻,充分显示出其别具一格的抽象化与象征性意义。

  基于良渚文化玉器在中华玉文化发展史上的辉煌地位,中华玉文化中心和杭州良渚遗址管理区管委会选择了其中最具代表性与原创性的玉琮、玉璧和玉三叉型器三种器类,将其组合在一起,作为"中华玉"代表器型,以昭示"礼、德、和"的中华传统文化内核,彰显"文明之光,和谐之器"的象征意义。

  

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